Секреты красоты гейши

Другие утверждают, что родина макияжа – Китай, где подобным образом красили лица королевские особы. Датируют временем эпохи Хэйан, когда Япония была в значительной степени под влиянием китайской культуры. И это кажется более правдоподобным.

Дамы эпохи Хэйан, как и женщины, более близкого к нам времени использовали одно из двух, рисовую муку или свинцовые белила, разводя их водой. Брови удаляли при помощи пинцета, а потом рисовали ложные, широкие, прямые брови высоко на лбу. Чернили зубы. Соком сафлора красильный или бэнибана красили губы.

Идеал красоты эры Хэйан – Золотой эпохи.

Манера, стиль, наряд гейши, когда она только появляется в «веселых кварталах» были очень сдержаны. В значительной степени это зависело от строгих правительственных инструкций. Никакой конкуренции с куртизанками. Кимоно в сдержанных тонах, несложные прически с минимальным количеством украшений. И в довершении, легкий макияж. Но инструкции, ограничивающие гейш, работали в их пользу. Гейша стала воплощением ики – спокойный шик. К этому времени, куртизанки, использовавшие чересчур яркую косметику, стали классифицироваться, как немодные.
За многие годы произошли изменения и гейши, которые когда-то смотрели на куртизанок свысока, стали делать такой же, как и у них макияж. Сегодня – это отличительный признак, именно, гейши, вместе с кимоно и прической.

Прически майко

Прическа варэсинобу

Волосы должны быть достаточно длинными, для будущей прически, когда она станет майко (танцующая девочка).
Минари-сан (персональное появление), месяц дебюта майко, уже может сделать профессиональную прическу варэсинобу. Меняется и кимоно. Но, чтобы указать на более низкий статус, её оби завязан в стиле хандарари, в половину длины. В это трепетное время минари-сан учится спать на традиционной подушке «омаку» (или макура).

Прически майко вместе с кандзаси напоминают о юном возрасте. Кандзаси, украшения для волос из шелка или легкого металла, обычно декорируемые сезонными мотивами. Кандзаси появились, когда японские женщины вместо тарэгами (прямые длинные волосы) стали делать нихонгами (прически). Кандзаси вошли в широкое употребление в эпоху Эдо, благодаря мастерству ремесленников. Майко меняют хана-кандзаси каждый месяц. Колышущиеся на ветру цветы – символ майко. В продолжение того времени, пока майко обучается на гэйко, она сменит пять стилей (симада) прически: варэсинобу, офуку, сакко, кацуяма и якко-симада. Сакко – промежуточный стиль между майко и гейко. Майко варьирует симада во время волшебного времени Мияко Одори; фестиваль «Танцы старой столицы» или «Танец цветущей сакуры» отмечают в Киото каждую весну.

Для мисидаси (дебюта) минари-сан украшают голову несложной прической варэсинобу. Особенность прически – много украшений, кандзаси.

Кандзаси-веера (бира-бира-кан - дрожащий кандзаси), кандзаси из панциря черепахи, гребенка (куси), кандзаси из корала, нефрита (тама-кандзаси), каноко-домэ и миокури (два набора из трех декоративных украшений прямоугольной формы цвета красного серебра и золота).

Как говорят, хана-кандзаси (украшения из шелковых цветов) подчеркивает очарование майко, которые сами похожи на живые цветы. Прическу легко определить по двум красным полосам шелковой ленты и одной белой – каноко (вариантов перевода несколько; олененок, пестрый фон, смена весны летом), которая разделяет валик волос посередине. В обычных ситуациях варэсинобу украшают хана- кандзаси в зависимости от месяца и сезона.

• В январе – сётикубай: комбинация сосны (мацу), бамбука (такэ), умэ (цветы японского абрикос или китайской сливы) – зеленый, красный, белый.
• Февраль – розовые, иногда красные цветы умэ – символ прихода весны, молодости, любви.
• Март - желтые и белые цвета: рапс (нанохана) и золотые или серебряные бабочки или цветы персика (момо), нарциссов (суйсэн) и пионов (ботан).
• Апрель – розовая сакура вместе с бабочками (тё) и бонбори фонариками, предупреждает о скором приходе лета.
• Май – лиловая глициния (фудзи) и ирисы (аямэ) с маленькими серебряными бабочками. Полное наступление весны.
• Июнь – листья ивы (янаги) с гвоздикой, реже с гортензией (адзисай). Изображение ивы всегда связано с гейсей. Июнь – дождливый месяц в Японии. Мир цветов и ив. Ива и гортензия, растения, которые любят воду.
• Июль – кандзаси напоминают веера. В июле проходит фестиваль Гион, в котором участвуют гейси из района Гион в Киото. Веер (утива) – основной атрибут японского танца. Кандзаси-веера меняются год от года в соответствии с темой фестиваля.
• Август – пурпурный вьюнок (асагао) или сусуки (китайская серебряная трава)
• Сентябрь – японский колокольчик (кикё). Фиолетовые краски связаны с осенью. Возможны вариации из сезонных цветов
• Октябрь – хризантема (кику), красные или белые.
• Ноябрь – желтые, красные кленовые осенние листья. В Японии время момидзигари – поиск самых красочных кленовых листьев схоже со временем цветения сакуры.
• Декабрь – японцы в это время делают Моти – рисовые пирожные и украшают ими деревья, напоминает белые цветы. В декабре майко украшают себя кандзаси-мотибана, рисовые пирожные-цветы, иногда с листочками бамбука, и кандзаси из двух крошечных манэки. Обязательно в декабре майко посещают театр Минамидза и просят двух своих любимых артистов Кабуки дать автограф.
• Новый Год – в это время все майко и гейси надевают на правую сторону головы колосья риса и маленьких голубков, с одним не раскрашенным глазком. Майко просят кого-нибудь закрасить второй глаз.

Гейши или майко

Офуку выглядит почти так же, за исключением каноко, её заменяют тиримэн тэгарами, треугольной лентой, прикрепленной к основанию валика. Офуку из-за своей сексуальной формы, называют момоварэ (расколотый персик). Ведь в свое время смена прически происходила после потери девственности, но, скорее всего, реальное значение давно забыто.
Старшая майко носит офуку от двух недель до месяца перед обрядом эри-каэ (смена воротничка). После этого она меняет офуку на сакко. Теперь она может делать прическу в стиле кацуяма и якко-симада в зависимости от событий и фестивалей.

В Новогодние праздники майко делают якко-симада с «одноглазыми» голубками и сухими колосьями риса, хана-кандзаси, бира-бира-кандзаси, кандзаси из панциря черепахи, тама-кандзаси, валик обертывают широкой сибари лентой синего, розового, красного цвета. Во время Сэцубун (канун весны – 3-е февраля) – голубая и розовая широкая сибари с маленьким вертушками. 1-го Августа - Хассаку (Время благодарностей), в этот важный день майко и гейко благодарят своих учителей, владельцев чайных домов. Полагается черное кимоно, украшенное гербом и кандзаси из панциря черепах и соответствующего хана-кандзаси в августе.

Стиль кацуяма

Стиль кацуяма носили замужние женщины в течение всего периода Эдо, он вышел из моды в эру Сёва, когда доминировал новый стиль сокухацу, чем-то напоминающий стиль «Девушек Гибсона», придуманный иллюстратором Чарльзом Дана Гибсоном.

Кроме обычного хана-кандзаси или тама-кандзаси майко надевает розовый и серебряный круглый кандзаси (бонтэн). Широкую красную шелковую ленту, украшенную серебром или золотом вплетают в центр и вокруг валика.

Когда майко исполняется 21 год или в то время, когда Окасан убеждена, что майко достаточно подготовлена, девушку готовят к церемонии эри-каэ. За две недели до эри-каэ майко делают прическу в стиле сакко. Она отличается свисающим хвостиком, кончик которого затем срезает окасан, хаси но кэ (хаси – конец, кэ – волосы). Первоначалько, такую прическу носили жены торговцев периода Эдо. Кончик волос срезал, обычно, муж, как признак верности женщины своему мужу и его семье. Кандзаси, которые надевают для Сакко – комбинации соответствующих хана-кандзаси, кандзаси из черапачьего панциря, бира-бира_кандзаси или тама. В дополнении к хана-кандзаси девушка будет носить кандзаси в виде аиста с левой стороны, серебряные или золотые мидзухики (шнурок), куси, несколько когай (шпильки из черепахи), три красные ленты наряду с серебряными шнурками.

© Автор: Михайленко Элла специально для LadyDiary.ru